Definisi Perceraian

Perceraian (الطلالق) menurut bahasa adalah pelepasan ikatan. Kata tersebut diambil dari lafazh لتلاق, yang berarti melepaskan dan meninggalkan. Perceraian, sedangkan menurut ketentuan hukum syara adalah lepas atau putusnya ikatan perkawinan. [Lihat Terj. Al-Wajiz (hal. 627), Ensiklopedi Fiqh Wanita (II/383), dan Terj. Subulus Salam (III/12)]

Perceraian yang sah menjadi wajib jika suami istri sudah sering bertengkar dalam perkawinan. Kemudian hakim mengutus dua juru damai untuk melihat keadaan keduanya, mereka berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik bagi keduanya. maka seorang laki-laki harus menceraikan istrinya pada saat itu. Dan keadaan ini hampir sama dengan seorang laki-laki yang terjerumus iilaa’ ketika dia tidak mau rujuk dengan istrinya setelah masa ‘iddahnya selesai. Ini menurut pendapat sebagian besar ilmuwan.

Perceraian yang sah menjadi mustahab (dianjurkan) ketika si wanita melalaikan hak-hak Allah, seperti shalat, puasa, dan lain-lain. Sedangkan suami tidak lagi memiliki kesempatan untuk memaksanya atau memperbaiki keadaan. Perceraian seperti itu dapat dilakukan meskipun si wanita tidak mampu menjaga kehormatannya.

Perceraian hukum menjadi mubah (diperbolehkan) ketika perceraian itu sendiri diperlukan. Ketika seorang suami menemukan bahwa akhlak istrinya buruk, dia merasa terbebani olehnya. Walaupun sang suami tidak mendapatkan harapan dari kebaikan istrinya. ini ada hubungannya dengan sikap nusyuz (kedurhakaan) wanita kepada suaminya, dan hal ini akan dijelaskan pada tempatnya, insya Allah.

Perceraian Tanpa Sebab UU

Tentang Jabir, Nabi ‘alaihis salatu ol salam bersabda:

“Sungguh, singgasana setan ada di atas laut. Ia telah mengirimkan pasukannya. Setan yang paling dekat memiliki godaan terbesar. Di antara mereka ada yang menyatakan: Aku telah membuat godaan ini. Iblis berkomentar: Anda tidak melakukan apa-apa. Yang lain datang dan mengumumkan: Saya merayu seorang pria, sehingga ketika saya meninggalkannya, dia telah menceraikan istrinya (talak). kemudian iblis mengundangnya untuk duduk bersamanya dan berkata: kamu adalah iblis terbaik. (HR Muslim 2813)

Dalam hadits ini, setan memuji dan berterima kasih atas jasa tentaranya yang berhasil merayu orang sehingga mereka bercerai tanpa alasan yang sah menurut syariah. Hal ini menunjukkan bahwa perceraian antara suami istri adalah salah satu hal yang menyenangkan setan. Setan menciptakan singgasananya di atas laut untuk menyaingi singgasana Allah ta’ala di atas air dan di atas langit ketujuh.

Pada dasarnya perceraian adalah perbuatan hukum. Namun, tindakan ini menyenangkan iblis, karena perceraian memiliki efek negatif yang mendasar pada kehidupan seseorang. Terutama terkait dengan anak dan keturunan. Oleh karena itu, salah satu efek negatif sihir yang disebutkan Allah dalam Al-Qur’an adalah pemisahan laki-laki dan perempuan.

Pilar dan syarat perceraian

Sebagai suatu keniscayaan yang juga harus ada dalam bentuk akad dan jual beli lainnya, rukun dan syarat ini juga harus dipenuhi agar sahnya talak, artinya berbeda menurut para ahli hukum Islam, namun akibat yang ditimbulkan dari keduanya, jika keduanya tidak terpenuhi secara akad atau transaksi, relatif sama. , yaitu batalnya akad atau transaksi.

Ketika datang untuk menentukan rukun perceraian, para peneliti tidak setuju. Menurut ulama Hanafiyyah, rukun talak sebagaimana yang dikatakan al-Kasani

Kondisi perceraian

Selain beberapa rukun yang telah disebutkan pada pembahasan sebelumnya, beberapa syarat yang dikemukakan oleh peneliti harus dipenuhi agar perceraian itu sah.

Ada pula pendapat ulama dalam menentukan syarat sahnya talak ini. Secara umum, mereka dapat dikelompokkan menjadi Hanafiyyah dan non-Hanafiyyah.

Menurut ulama Hanafiyyah, syarat-syarat talak yang harus dipenuhi digolongkan menjadi tiga golongan, yaitu yang terdapat pada laki-laki, yang terdapat pada perempuan, dan yang terdapat pada rukun-rukun halal atau lafalnya sendiri.

Klasifikasi Perceraian

Perceraian dilihat dari aspek Lafadzi

Perceraian ditinjau dari lafadz terbagi perceraian syariah (sebagaimana dinyatakan secara tegas) dan perceraian kinayah (dengan sindiran).

Talak syariah adalah talak yang dipahami dari arti kata pada saat yang diharapkan dan tidak termasuk kemungkinan arti lain. Misalnya, “Anda Terpisah dan Bercerai”. Dan semua kalimat itu dari lafazh thalaq.

Dalam kasus redaktur cerai di atas, cerai itu kandas, entah bercanda, main-main, atau tidak sengaja. Kesimpulan ini berdasarkan hadits Nabi Abu Hurairah ra, beliau bersabda: “Ada tiga hal serius, serius dan lelucon yang serius (juga): pernikahan, perceraian, dan rekonsiliasi.” (HR. Hasan dan Tirmidzi).

Talak kinayah (sindiran) yang merupakan kalimat yang masih diragukan, bisa diartikan talak atau yang lain, seperti kata suami. pulanglah ke keluargamu atau keluar dari sini, dll. Kalimat sindiran ini tergantung pada niatnya, artinya jika tidak diniatkan cerai, maka cerai tidak diniatkan, bila diniatkan talak maka menjadi cerai.

Menurut definisi perceraian di atas, tidak ada perceraian kecuali ada niat. Jadi jika suami mengirim panggilan dengan maksud cerai, cerai gugur; dan jika tidak, tidak ada perceraian.

Sejak Aisyah ra mengatakan ketika putri al-Jaun menikah dengan Rasulullah saw. dan dia (kemudian) mendekatinya dan berkata: “Pergilah Auudzubillah (Aku berlindung kepada Tuhan darimu). Kemudian dia berkata kepadanya: “Sesungguhnya kamu telah berlindung kepada Yang Mahatinggi, oleh karena itu kamu harus bergabung dengan keluargamu.” (HR. Shahih, Fathul Bari dan Nasa’i).

Demikian artikel dari duniapenididikan.co.id tentang Hukum Perceraian: Pengertian, Pilar, Syarat dan Klasifikasinya, semoga artikel ini bermanfaat bagi anda semua.